Detectives literarios. Aire: La diversidad cultural

Durante este mes de diciembre, hemos estado trabajando en clase de LCL el proyecto "Detectives literarios", para ello se dividió la clase en 4 grupos y a cada uno se le asignó un símbolo, en mi caso fue el aire, que trata de la diversidad cultural existente en la Edad Media. El objetivo de este trabajo era buscar 7 textos medievales a través de pistas que nos proporcionó la profesora (las podéis encontrar en su blog) y posterior redacción del comentario de cada uno de los textos. A continuación, tuvimos que buscar de cada uno de los textos uno semejante y unas pistas para volver a crear el juego. Con los 14 textos se creó una revista en la que se expusieron todos estos relacionados con el tema asignado al grupo. Además, hicimos un "Elevator Pitch", que es un resumen de un minuto para convencer por qué era tan bueno el juego de detectives literarios para los adolescentes. Finalmente se creó el "Artefacto TIC" para realizar una exposición en la que se debían tener en cuenta todos los puntos anteriores. En cuanto a la realización de este trabajo, me ha resultado muy interesante porque he conocido desde otro punto de vista la Edad Media y, lo más importante, dejando de lado la alternativa del examen tradicional que obliga a memorizar fechas y textos que no siempre son tan eficaces como trabajarlos en un proyecto con la dificultad adecuada al curso y dejándome con un buen sabor de boca de la Literatura Medieval que no siempre resulta tan atractiva.

Procedencia: Librópatas

La Edad Media se desarrolla entre la Caída del Imperio Romano de Occidente (476) y el Descubrimiento de América (1492). En esta época en la que encontramos tres géneros literarios: la lírica que la encontramos normalmente en verso; género narrativo, que puede estar escrito en verso (cantares de gesta), o en prosa (novela bizantina, de caballería y cortesana, sentimental, pastoril, morisca, picaresca...) y; por último, la dramática en la que distinguimos tres subgéneros: tragedia, comedia y drama. Además, en la literatura medieval encontramos el Mester de Juglaría (oficio de juglar), cuyos poemas se caracterizan por tener un número indefinido de versos con métrica irregular, rima asonante, con temas reducidos a la Historia de España y asuntos relacionados con la actualidad medieval. El Mester de Juglaría se caracteriza porque su transmisión es oral, es decir, los juglares iban de pueblo en pueblo recitando los poemas y también se iban transmitiendo de generación en generación y, por ello, no tienen un único autor. También encontramos el Mester de Clerecía (oficio de clérigo) que, a diferencia del Mester de Juglaría, se caracteriza por estar formados por versos organizados en estrofas de cuatro versos alejandrinos divididos en dos hemistiquios por una cesura (pausa) (Cuaderna Vía) y con rima consonante y temas variados (asuntos tomados de fuentes escritas en latín). Las obras tenían un único autor y estaban escritas. El Mester de Juglaría y el de Clerecía se parecen en que ambos usan la lengua vulgar o romance; en ambos el público es el pueblo y la finalidad de entretenerlo; y el género es el narrativo.

En la Edad Media, coexistían la lírica popular y la culta. Las principales diferencias entre ellas son las siguientes: por una parte, la lírica popular es anónima, se transmite de forma oral, está ligada al folklore, la danza y la música, tiene siempre la misma situación comunicativa: el emisor es una muchacha enamorada y el receptor otra mujer; tiene sencillez poética, los temas tratan de la vida cotidiana y sus estrofas más características son: la copla, soleá, cuarteta y redondilla. Por otro lado, la lírica culta tiene autor anónimo, se transmite de forma escrita, tiene diversas fuentes, la situación en la que se comunica es variable, tiene una mayor elaboración formal, variedad en su temática, y sus estrofas más características son el terceto, cuarteto, lira, octava, real y décima. En España, había cuatro lugares geográficos en los que se daban distintos tipos de lírica: la galaico-portuguesa, la lírica de Al-Ándalus, la castellana y la catalana. 

Una de las obras principales de la Edad Media es El Cantar de Mío Cid, que es un cantar de gesta anónimo, el cual está formado por tres partes o cantares: el cantar del destierro, en el que el Cid es acusado por algunos envidiosos de haberse guardado parte de los impuestos de los reyes moros de Andalucía y es desterrado por el rey Alfonso, decide partir de Vivar hacia Burgos, Martín Antolinez le da refugio y deja a su esposa y a sus hijas y hace suya la región de Barcelona, el cantar de las bodas; en el que el Cid marcha a Valencia, la conquista, y pide que Doña Jimena y sus hijas lo acompañen, el rey perdona al Cid y deja salir a su familia y en Valencia se celebran las bodas de sus hijas, y, por último, el cantar de la afrenta de Corpes en el que los infantes de Carrión dan muestra de cobardía frente a los guerreros del Cid, son objeto de burla y deciden vengarse, maltratando y abandonando a sus esposas y, por ello, El Cid se entera y pide justicia. El Cantar de Mío Cid narra las hazañas épicas inspiradas en los últimos años de vida de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador quien es un caballero proveniente de la ciudad de Burgos.

Procedencia: Angarmegia.

En cuanto al teatro medieval, no están claros sus orígenes. Hubo una ruptura de siglos en la representación teatral con la Iglesia, donde las opiniones de los cristianos no eran positivas y eso influyó en la desaparición del mismo. En la Edad Media, el teatro se desarrolla a partir de las festividades en las que se inician representaciones del Misterio dentro de la Iglesia (belenes vivientes, Semana Santa viviente). La única obra teatral que se conseva (solo los últimos 147 versos) es El Auto de los Reyes Magos.

Procedencia: dinora94

Otra de las obras más importantes de la Edad Media es la de Milagros de Nuestra Señora, que fue escrita por Gonzalo de Berceo, un clérigo del monasterio de San Millán. Las obras tienen como propósito enseñar y difundir a los santos que habían tenido relación con este monasterio. Es una colección de 25 milagros cuya intención es despertar en los cristianos su devoción hacia la virgen María dentro de la corriente espiritual. Podemos encontrarnos tres tipos de milagros: unos en los que María premia o castiga a los hombres, otros en los que la Virgen perdona y logra salvar de la condenación a sus devotos y un último en los que los personajes sufren una crisis espiritual y María les ayuda a solucionar el conflicto. Por otra parte, El Libro del Buen Amor, que es otra obra importante de esta época, tiene una intención ambigua debido a que, en algunos casos tiene el sentido de amor devoto, pero en otros trata con habilidad del amor carnal. Por último, El Libro del Conde Lucanor es una obra narrativa escrita por Don Juan Manuel, está compuesto por cinco partes y su propósito es didáctico y moral. El conde Lucanor conversa con su consejero Patronio, planteándole un problema y le pide consejo para solucionarlo. Patronio siempre responde humildemente, contándole una historia con moraleja que debe descubrir el conde. Cada historia cuenta con diferentes personajes en diferentes tiempos y lugares. Historias crueles, divinas, bonitas, absurdas, pero que logran que el conde asimile muchas cosas y que crezca en su vida moral y espiritual. 

Un romancero es un conjunto de romances, que son poemas épicos breves compuestos para ser cantados o recitados. Están formados por un número indefinido de versos octosílabos con rima asonante en los pares, mientras quedan libres los impares. En concreto, El Romancero Español es un grupo de poemas cortos de origen medieval que provienen de los cantares de gesta o poemas épicos castellanos a partir del siglo XIV y transmitidos de forma oral hasta el XIX. Los principales autores cultos del siglo XV son: Juan de Mena, cuya principal obra es El Laberinto de Fortuna; Jorge Manrique, cuya obra más conocida son Coplas a la muerte de su padre; y el Marqués de Santillana, famoso por sus Serranillas de inspiración popular.

Procedencia: Slideshare

A continuación, os dejo los documentos que me han servido para la realización de este proyecto:

• Artefacto TIC

 

 

• Elevator Pitch
 

 

• Revista con Textos

Open publication - Free publishing

Literatura: La lectura, actividad clandestina.

A través del articuento "CLANDESTINOS", de Juan José Millás (@JuanJoseMillas) he reflexionado sobre todo lo que nos aporta la lectura, ya que en este se narra la historia de un hijo que se tiene que esconder de su padre para poder leer, ya que este lo considera raro.

Lo cierto es que esto no debería ser así, es más, debería de ser fomentada. Muchas veces "los mayores" se quejan de que no leemos, pero lo cierto es que ellos tampoco lo hacen y, como el padre del articuento, lo ven hasta raro.

Leer nos puede aportar muchos conocimientos sobre el mundo en que vivimos, ya que todos los libros expresan una visión distinta del mismo, pues todos los autores viven en este mundo.

Los libros nos hacen ampliar nuestro vocabulario, ya sea en el idioma propio o en otros idiomas, pues si no comprendemos una palabra conseguimos averiguar su significado ya sea por el contexto o por otras vías. Nos permiten conocer otras realidades, por ejemplo la de otros países que están en guerra y el sufrimiento causado a los miembros de su población o la de dos personas que se aman y experimentar sus mismas sensaciones, lo que nos permite a su vez empatizar. Nos abre la mente, pues también conocemos el estilo de vida de otras personas que viven en otras partes del mundo o vivían hace años.

Los libros no son trozos de papel escrito y encuadernado en una imprenta, son mucho más que eso. Son vidas plasmadas en papel, son viajes que puedes hacer en el espacio y en el tiempo. Son mágicos, porque quien no ha leído no puede saber lo que es, los mejores profesores porque de ellos hemos aprendido la mayor parte de lo que sabemos, los mejores compañeros de vida, pues desde que nacemos tenemos un libro cerca de nosotros. Son arte, porque todos han sido creados por, al menos, un autor. Son todo eso y mucho más de lo que puedas imaginar porque libros hay muchos y de muy distinta índole.

No te prives de la lectura y no prives a nadie de disfrutar de ella, porque así como quien tiene un amigo tiene un tesoro, quien tiene un libro tiene otro tanto o incluso más grande que ese.

(Imagen del blog poemas del alma)

¿Es de verdad la sociedad del conocimiento un mundo mejor?

Durante las últimas semanas, hemos estado trabajando en nuestro "Espacio TIC" el comentario crítico de textos, para ello nos hemos dividido en grupos de un máximo de seis personas. En esta ocasión, he tenido la ocasión de compartir grupo con Patricia Sánchez, Ángela Montero, Iván Vázquez, Aziz Al-Shekh y Rubén Suárez; de los que me llevo una experiencia enriquecedora, ya que TODOS hemos puesto nuestro "granito de arena" para que este trabajo saliera adelante. Me ha parecido una apuesta muy buena por el uso de las nuevas tecnologías y el trabajo colaborativo, pues es lo que el día de mañana nos encontraremos en nuestros puestos de trabajo.

 

(Imagen obtenida a través de Google Images)
 

Mi grupo ha trabajado el texto 5 del documento "LA CASA DEL LECTOR", que es el siguiente:

 Este es el comentario crítico que hicimos en grupo:

Estamos ante un texto periodístico de opinión del subgénero de artículo de opinión que fue publicado en la revista histórica Clío en abril del 2002. Tiene un registro formal, pues se caracteriza por la selección de los recursos lingüísticos adecuados por parte del emisor y el uso del lenguaje de manera formal y cuidada. Su autor es Joan Majó, quien es un gran ingeniero, fue ministro durante el gobierno del PSOE, ha presidido varias empresas y actualmente es un articulista habitual en el País. Hemos destacado 2 de sus obras: Chips, Cables y Poder y  La Comunicación: De los orígenes a Internet.

En este fragmento, podemos distinguir 3 partes. En primer lugar encontramos la introducción, que ocupa el primer párrafo, en la que el autor expone cómo ha cambiado la forma de adquisición del conocimiento. A continuación, encontramos el cuerpo argumentativo, que ocupa el segundo párrafo; en el que hay argumentos de hecho: “El acceso al conocimiento se ha convertido en un elemento clave de la estrategia de las empresas y en un componente fundamental de nuestro bienestar personal.” y de progreso: “Si este proceso de «desmaterialización» de nuestra vida tiene lugar, va a suponer la posibilidad de cambios muy positivos en la organización social, porque una economía basada en gran medida en el conocimiento tiene unas reglas de funcionamiento distintas de la economía industrial”, con los que logra convencernos de lo buenas que son las nuevas tecnologías. Finalmente, podemos ver la conclusión que ocupa el tercer párrafo y en el que encontramos la tesis defendida: La democratización de la sociedad como consecuencia de las nuevas formas de conocimiento, por lo que podemos decir que se trata de una estructura deductiva.

En la actualidad, usamos y necesitamos las nuevas tecnologías para todo. Tenemos incluso dependencia de ellas. Han revolucionado nuestro mundo pero, ¿de verdad lo han mejorado? Puede que ahora nos sea más fácil trabajar (nos ahorramos escribir a mano, eliminamos la necesidad de tener buena caligrafía, no tenemos que molestarnos en abrir un libro para buscar información y la tenemos actualizada al minuto), pero la realidad es que a los únicos que nos ha mejorado la existencia es a los de las clases medias-altas, pero no han permitido que todos disfrutemos de ellas.

Todos deberíamos tener acceso al conocimiento, pero no es así ya que no todo el mundo tiene la posibilidad de comprarse un dispositivo, incluso en algunos lugares ni para tener una fuente de agua potable. No se trata de escasez de información, como menciona el autor; ya no tenemos que renunciar a la información que tenemos en internet para que otro la tenga, pero sí de dispositivos para acceder a ella. Para que esta democratización fuera posible, necesitaríamos que hubiera igualdad de condiciones en todos los países de la Tierra, pero eso no es posible aun en esta sociedad, que ahora llaman del conocimiento, pero que sigue siendo una sociedad clasista que no brinda las mismas oportunidades a todos los que formamos parte de ella.

Esto de la sociedad del conocimiento está siendo todo un negocio para los fabricantes de los ordenadores, smartphones, smart tv, tablets y, el último grito en tecnología, smart watches; quienes ponen fecha a estos dispositivos para que cada vez vayan más lentos hasta el punto de quedarse obsoletos y así obligarnos a comprarnos otros nuevos que nos pueden costar de entre 300 hasta cerca de los 2000€, mientras que hay gente que necesita ese dinero para subsistir.

Y es que por mucho que Internet tenga cobertura en todo el mundo, sin dispositivos es imposible que todos tengamos acceso al conocimiento y hace que esta brecha social se haga cada vez más grande.

En definitiva, las nuevas tecnologías no nos hacen iguales, porque no todo el mundo se puede permitir comprar un dispositivo y encima para que a los años nos tengamos que comprar otros nuevos por culpa de los fabricantes cuya pretensión es ganarse la vida a costa de los que más lo necesitan.

Pero, finalmente, ¿conseguiremos eliminar las desigualdades?¿Serán las nuevas tecnologías las que lo consigan?¿Verdaderamente evolucionamos hacia una sociedad mejor, o estamos cada vez empeorándola más?


Finalmente, os  dejo la presentación que hicimos usando la aplicación Pow Toon, que permite hacer la presentación con un vídeo.

"Los videojuegos como arte": el resumen

LOS VIDEOJUEGOS COMO ARTE

David Cuen

De cada diez veces que aparece una noticia relacionada con un videojuego en un medio de comunicación, nueve son para decir algo malo. Casi con toda seguridad hablarán de su violencia, discutirán su papel educativo o destacarán las ganancias millonarias que genera esta maléfica industria. Y es que en escasísimas ocasiones el entretenimiento digital es tratado como un arte, como una expresión cultural propia de nuestro tiempo.

Pero a pesar de que todavía somos muy pocos los que consideramos que los videojuegos son una forma de arte, al menos nuestra opinión ya empieza a ser conocida en distintos ambientes.

Sin entrar a discutir si son arte o no, lo que nadie puede negar es que los videojuegos contienen elementos de otras artes. En primer lugar, tienen mucho que ver obras de con el arte narrativo; muchos videojuegos cuentan una historia de principio a fin utilizando una gran variedad de técnicas y procedimientos narrativos. En segundo lugar, también tienen relación con las artes visuales. Los diseñadores de juegos recrean, a veces con mucho «arte», épocas, costumbres y elementos de la vida real o de la ficción. Y, por último, también parece evidente su relación con la música: la música que aparece en algunos videojuegos y la calidad de la edición de sonido no tienen nada que envidiar a lo que solemos encontrar en el cine.

Por fortuna es en el mundo del cine donde ya se empieza a reconocer la dimensión artística de los videojuegos. Por ejemplo, la Academia Británica de las Artes Cinematográficas y de la Televisión (BAFTA, por sus siglas en inglés) premia cada año a los mejores videojuegos y otorga premios, entre otros, a la mejor música original, al uso de audio de mayor calidad o a las mayores innovaciones tecnológicas. A pesar de estos datos, quienes consideran que los videojuegos nunca serán un arte argumentan que la experiencia del entretenimiento digital jamás podrá compararse con la del cine. Para ellos, la mayoría de los jugadores de videojuegos lo único que hace es jugar, perder el tiempo jugando.

Es evidente que no todos los videojuegos pueden ser considerados obras de arte, pero me parece que los últimos avances en este medio son tan espectaculares que algunos deberían ser reconocidos unánimemente como arte. Al igual que un libro lleva al lector a un mundo solo alcanzable por el poder de su imaginación o que una película entretiene y a la vez origina una reflexión, un videojuego abre la puerta a un mundo virtual en el que se produce una interacción casi mágica entre la historia y el jugador. Esta posibilidad de interactuar es lo que diferencia a los videojuegos de otras artes. Para un jugador como yo los videojuegos son un arte, aunque la mayoría siga considerándolos una pérdida de tiempo.

(Adaptado de www.bbc.co.uk.)

RESUMEN

Este texto argumentativo escrito por David Cuen, defiende la tesis de que los videojuegos son arte, denunciando la mala imagen de estos mostrada en los medios de comunicación y argumentando que tienen elementos comunes con otras artes, que han sido reconocidos por el cine y que, aunque no todos sean obras de arte, la inmensa mayoría de ellos sí lo son y que es la capacidad de interacción de los videojuegos lo que los diferencia de las otras artes. Finalmente, acepta que su visión sea compartida solo por una minoría en la sociedad actual.

Aquí os dejo los vídeos que os recomiendo que veáis si queréis aprender más sobre técnicas de estudio, haciendo hincapié en cómo hacer un resumen de un texto:

Ahora os pongo a prueba a ver si habéis comprendido los vídeos:

-Vídeo 1

1.- ¿Por qué es necesario buscar las palabras clave a la hora de hacer un resumen?
2.- ¿Qué son las palabras clave?
3.- ¿Qué clase de palabras suelen ser palabras clave?
4.- ¿Qué tipo de lecturas podemos distinguir a la hora de buscar palabras clave?
5.- Cuando una palabra clave es un verbo, ¿qué se suele hacer con dicho verbo para convertirlo en palabra clave?

-Vídeo 2

6.- ¿Cuáles son los pasos para hacer un resumen?
7.- ¿De qué partes consta un resumen?
8.- ¿Cuál es la estructura del resumen?
9.- En un resumen, ¿cuál es la función de los conectores textuales?
10.- Normalmente, en un resumen, ¿cuál es el tiempo verbal que se utiliza?

¿Quién soy yo?

Menuda pregunta... Por si no lo sabías de antemano, soy Romualdo y este año empiezo un nuevo curso: 1º BACH. Sigo en el IES Chaves Nogales aunque, por desgracia, los dos profesores que he tenido los dos años anteriores al presente curso (Víctor Peña y Diego Bernal) han cambiado de destino, así que mi profesora durante este curso es Marta Gil, de la cual espero aprender tanto o más de lo que lo hice de ellos.

En cuanto a expectativas para este año, espero mejorar en todos los sentidos, pero sobre todo, porque la nota de este curso es muy importante para mi futuro profesional; aunque esto suponga mayor esfuerzo de mi parte y es que, como en días anteriores a la redacción de este texto los nuevos profesores me han advertido: "La ESO ha quedado muy atrás". 

En la asignatura de Lengua Castellana y Literatura, espero que sigamos con la apuesta por las nuevas tecnologías y la enseñanza basada en proyectos, porque se aprende mucho más que memorizando autores o características de los textos (si trabajas algo como lo tuvieron que trabajar los autores, asocias al conocimiento una experiencia).

Para que me conozcáis un poco mejor, os diré 5 cosas sobre mí:

-Nací el 2 de enero del 2000, de los mayores de mi promoción.
-No me gusta hacer deporte aunque a veces lo practico.
-La lectura no me apasiona, pero algunos libros me divierten.

-Aun no sé nada sobre mi futuro profesional.
-Odio hablar en público.

Y, además, os dejo el primer poema que memoricé en infantil con motivo del día de Andalucía del 2004:

ANDALUCÍA

Cádiz, salada claridad; Granada,
agua oculta que llora.
Romana y mora, Córdoba callada.
Málaga cantaora.
Almería dorada.
Plateado Jaén. Huelva, la orilla
de las Tres Carabelas...
y Sevilla.

                           Manuel Machado

Ya para terminar, una imagen que representa mi filosofía ante la vida: "Cuanto más te esfuerces, más conseguirás".

Nos vemos en septiembre...

Esta es la última entrada en este blog antes del descanso durante el periodo estival, así que me despido y os deseo a todos, lectores o no de "El rincón de pensar" unas estupendísimas vacaciones de verano, que lo paséis lo mejor que podáis porque os lo merecéis y volvemos en septiembre con un aire de renovación, el que le da a una persona conocer a otras nuevas, a formar parte de otra nueva unidad, una clase del nivel de 1º BACH. Cambiaremos, además, de edificio, volvemos a nuestras queridas aulas prefabricadas, las caracolas, las cuales han sido para los que estuvimos en el CEIP Jacarandá, el principio de nuestras dos estapas escolares (EP y ESO) y que ahora también lo será de una tercera (BACH).

Lo dicho, gracias a todos a los que he conocido durante este curso (profesores, compañeros, amigos,...) porque ha sido una experiencia impresionante con la que me he quedado, con los mejores y peores momentos y es que se me ha pasado este curso enseguida, porque me lo he pasado tan bien... El curso que viene más y, si puede ser, mejor. Nos vemos en septiembre...

Póster Unideísmo

Este es el póster de nuestro movimiento, la última tarea del curso 2015-16 de LCL, un proyecto intenso, pero muy bonito, al que creo, algunos no hemos sabido sacarle todo el partido que deberíamos poder, pero es que los exámenes te atrofian las neuronas, y si tal vez esto lo hubiéramos hecho en otra fecha menos agitada que esta, hubieran surgido movimientos mucho mejores.

Un movimiento de vanguardia. El unideísmo

Durante las dos semanas anteriores a la publicación de esta entrada, se ha practicado en la clase de LCL de Diego Bernal la fundación de un nuevo movimiento de vanguardia, el cual ha sido creado en grupos de cuatro (en el mío 5).

Aunque entiendo que esto es como las religiones, que debes conocer a las otras para conocer más la tuya, lo que menos me ha gustado del proyecto ha sido tener que estudiar los movimientos de vanguardia porque, entre otras cosas me ha parecido un aburrimiento.

Pero lo que más me ha gustado ha sido crear el movimiento, porque se trata en pensar en lo más absurdo que se te ocurra, me ha resultado muy entretenido y, además, se hace en un momento, porque no es difícil y, además te diviertes, y es que es lo mejor que se le podría haber ocurrido a Nacho Gallardo para terminar un curso como este, en el que hay muchos compañeros que se van a otros institutos, para que se lleven un muy buen recuerdo de las clases de LCL en el IESChN. Una idea propia del unideísmo, el cual ha sido creado gracias a la colaboración de las personas de mi grupo y mías, y es que para el unideísmo "la idea es la unidad" y es que en nuestra clase, al igual que en este movimiento, somos uno (de ahí el nombre) y aunque nos separemos por diversas circunstancias, vamos a seguir siendo UNA clase, UN grupo UNA UNIDAD, lo cual nunca debemos olvidar.

Aquí os dejo el enlace del blog y de la cuenta de facebook.

"Videorreseña" de "Crónica de una muerte anunciada"

Esta es la "videorreseña" de "Crónica de una muerte anunciada", de Gabriel García Márquez, un libro muy bonito que tenéis la oportunidad de tenerlo "videorreseñado" (aunque por diversas causas no haya sido posible hacerla en vídeo).

"Videorreseña" de "La Sombra del Águila"

Esta es la "videorreseña" de "La Sombra del Águila", de Arturo Pérez Reverte, un libro muy bonito que tenéis la oportunidad de tenerlo "videorreseñado" (aunque por diversas causas no haya sido posible hacerla en vídeo).

Un cadáver exquisito

Hacía ya 2 años desde mi primera experiencia haciendo un cadáver exquisito, aunque esta ha sido la mejor de ellas. Una experiencia impresionante que no os podéis perder. Hacer un cadáver exquisito es... hacer un cadáver exquisito, ¿qué si no? Y vosotros os preguntaréis qué es esto de hacer un cadáver exquisito... Pues bien, se trata de escribir una frase sin sentido, pero que en el caso de este, le hemos añadido rima que, por otra parte, le añade musicalidad. Por cierto, me comentaron que un cadáver exquisito es un cadáver exquisito porque el primer cadáver exquisito de la hstoria tenía como principio estas dos magníficas palabras. Aquí tenéis el resultado del nuestro:

Un poema dadá

Un poema dadá consiste en la elaboración de un poema mediante palabras escritas al azar. En clase lo hemos hecho buscando palabras en periódicos y las recortamos. Estas palabras las metimos (en nuestro grupo) en el estuche de Dani y cada uno cogíamos una palabra, y como resultado obtuvimos el poema que aparece en la foto.

En general, la actividad me ha parecido muy interesante, pues hemos conseguido hacer una actividad divertida y es que como dice Diego Bernal: "Un movimiento de vanguardia tiene que ser algo divertido y que llame la atención", lo cual resume mi experiencia realizando esta actividad para mi hasta ahora desconocida.

Cadáver exquisito dibujado

Hoy en clase hemos hecho un cadáver esquisito, que consiste en que uno empieza a dibujar y los demás no debemos mirar, de modo que al pasarlo, lo dobla, dejando una parte del dibujo visible, la cual es continuado por el siguiente integrante del grupo.

La verdad es que ha sido una muy buena idea la de hacer un cadáver exquisito, pues hacía ya dos años que no hacía uno, y me ha parecido muy interesante volver a hacerlo, porque lo que uno empieza a dibujar no tiene nada que ver con lo que al final es el dibujo con las aportaciones de los demás, y es que con los aportes de los compañeros todo es más original, más innovador, más rompedor, más vanguardista.

Escritura automática

Hoy en clase de lengua hemos hecho media hora de escritura automática. Se trataba de escribir lo que nos viniera a la mente, sin pensarlo y sin parar de escribir, tras unos institantes de relajación con música de fondo. Bueno y aquí está el resultado. Un folio escrito por las dos caras que reflejan mi frustración y la de mis compañeros: EL INSTITUTO.

Me ha parecido un muy buen ejercicio de relajación, pues gracias a la música relajante que el profe nos ha puesto que, por cierto, me sonaba mucho de haberla escuchado en música en 2º, pero no recuerdo exactamente el nombre. Al escribir todo lo que me venía a la mente, me desahogué mucho, pues es que ya empezamos con los trabajos, con los exámenes y suma y sigue, y que no se acaban nunca... Bueno,  no quiero aburriros con mis desventuras. Si queréis ver todps mis pensamientos (que por cierto no son muchos, aunque ocupen dos carillas de folio), tendréis que leerlas, pero no se entretengáis ahora, ya tendréis tiempo de cotillear cuando se hayan acabado los exámenes (que es exactamente lo que yo haré).

Los ismos. El Futurismo.

Hemos comenzado un nuevo proyecto en clase de LCL: Un movimiento de vanguardia, y esta es la primera tarea: una presentación oral sobre los ismos. En mi grupo nos hemos encargado del futurismo, y esta es la presentación. (No está incrustada porque blogger no admite el código de genial.ly)

Revista Autores 98

Esta es la revista que hemos hecho en mi grupo. Espero que os guste.

Informe de la Tertulia

Aquí tenéis mi informe, en el que he explicado mi experiencia con la tertulia del café. Lo he publicado desde calaméo, una aplicación que te permite subir a la web documentos desde tu ordenador.

Videopoema. Agua de Roma

Aquí está mi videopoema, que es el trabajo que había que hacer del libro Antología de la Generación del 27.

 

Agua de Roma

Oyes correr en Roma eternamente, en la noche, en el día, a toda hora el agua, el agua, el agua corredora de una fuente a otra fuente y otra fuente. Arrebatada, acústica, demente, infinita insistencia corredora, cante en lo oscuro, gima bullidora, es su fija locura ser corriente. Ría de un ojo, llore de unos senos, salte de un caracol, de entre la boca de la más afilada dentadura. O de las ingles de unos muslos llenos, correrá siempre, desbandada y loca libre y presa y perdida en su locura.

Rafael Alberti

Guión de la Tertulia del Café

Aquí os dejo el guión orientativo de mi grupo para realizar la "Tertulia del Café".

Tertulia de café

Aquí os dejo el audio de una interesante tertulia sobre los autores del 98, espero que disfruten de ella.

Análisis de debates televisivos

Bueno, lo primero es la tabla de valoraciones de mis debates; he aquí el enlace.

Ahora me toca hacer una reflexión sobre los debates visionados. 

Del primero (#L6Nsinpactos) puedo decir que me parece que, en general, cada uno defiende a los suyos y le echan las culpas del fracaso al que consideran su oponente (el "y tú más"), cosa que me parece ya demasiado repetitiva. Y es que en todos los debates se dan estas circunstancias, por ello creo que los jóvenes huimos de este tipo de programas. 

Una cosa que cabe destacar es que, como uno de los contertulios ha dicho, me parece que están ya haciendo pre-campaña, pues en el fondo saben que lo único que están haciendo es "marear la perdiz" con las líneas rojas, y eso es lo que pasa cuando hay demasiada divergencia de opiniones en un parlamento, que al final nadie se pone de acuerdo con qué es mejor para el país y que aunque Pedro Sánchez quisiera hacer un "pacto de izquierdas", dicho gobierno nunca funcionaría, pues las decisiones las tiene el Partido Popular, que es el que tiene más escaños en el Congreso y mayoría absoluta en el Senado.

En cuanto a profundidad, me parece que ha sido bastante, pues gracias al equipo de periodistas que se encargan de hacer los reportajes en el programa; queda bastante bien explicado y ameniza un poco el programa, además del comentario de ellos por parte de los contertulios.

En cuanto al papel del moderador, creo que ha sido nefasto, pues no controla bien el debate, en la primera parte siempre hablan los mismos y se pisan unos a los otros y al final tiene que pedir respuestas breves a los que apenas han hablado, justificándolo con que no tiene tiempo.

En el segundo debate (#L6Ncorruptelas), los contertulios tratan el tema de la corrupción, pues era un asunto de actualidad que Esperanza Aguirre había comparecido por temas de corrupción en el PP de Madrid (Trama Púnica) y por el registro de la Sede de Génova. 

Me parece que se trató demasiado de la corrupción en el PP, pues aunque fuera asunto de actualidad por el registro de la Sede de Génova, se debía haber tratado de un modo más generalizado en los partidos pues, como ha mencionado Francisco Marhuenda, los únicos que están libres de corrupción han sido los que aun no han gobernado, PODEMOS y C's, y es que los que tienen el poder siempre intentan ser más poderosos y, por ello, tratan de gobernar según sus intereses y no según los de la mayoría que los ha votado.

Me ha parecido más ameno que el otro debate, pues en este ha habido varios contertulios que han hablado de manera más generalizada, pues en realidad lo que se intenta es erradicar la corrupción que es lo que quieren todos los españoles que decimos, de forma más coloquial; "Mientras no roben...".

El papel del moderador en este caso ha sido mucho mejor al anterior pues, aunque Carmen Montón no ha podido intervenir al final, ha habido mucha más diversidad de opiniones y no se han pisado tanto los unos a los otros como en el anterior debate.

En definitiva, los debates televisivos son una forma de ver lo que los distintos contertulios opinan y de que el espectador tome posición a su vez de los temas tratados.

Decálogo regeneracionista

#Spanishrevolution Presentación frases 15-M

Aquí tenéis mi presentación de imágenes del 15-M, un manifiesto que se dio el 15 de mayo de 2011 en toda España, y de la que salieron distintos partidos políticos que, en la actualidad, se encuentran en el parlamento español; como son PODEMOS, En Comú Podem, las mareas,...

Este movimiento deseaba un regeneracionismo actual, como lo fueron en su día los autores de la Generación del 98. Las frases que he recogido son variadas, pero todas ellas tienen el mismo propósito el de movilizar a la gente, que nadie se quedara indiferente, ni políticos ni personas corrientes (como tú o como yo).

Frases como "no hay pan para tanto chorizo" o "silencio, estamos en democracia", demuestran el descontento del pueblo con la clase política, porque nos sentimos estafados, sin ganas de hacer nada, pues pensamos que nuestro trabajo acaba siendo en vano; si al final se lo van a llevar ellos...y a nosotros nos van a dejar "sin curro, sin casa, sin pension, sin miedo..."

Pero este movimiento nos propone romper con esta realidad, intentar de impedir que esto siga ocurriendo; aunque esto siga siendo una gran adversidad con la llegada de estos grupos parlamentarios, porque ¿quién nos asegura a nosotros que ellos van a ser diferentes? Nadie, de hecho ya ha habido casos de corrupción en PODEMOS, pero sí que podemos erradicarla de modo que a las personas que cometan este delito, se los desterrara de la política, esto lo demuestran frases como "si los de abajo se mueven, los de arriba se tambalean" o "si no nos dejáis soñar, no os dejaremos dormir".Y es que "Los pueblos no debemos temer a los gobiernos, son los gobiernos los que deben tener miedo al pueblo".

El movimiento 15-M fue un modo de intentar acabar con el sistema bipartidista que se traían PSOE y PP en el gobierno de España: "Nuestros sueños no caben en vuestras urnas", pues desde que el gobierno de UCD cesara en 1982 no ha gobernado en España ningún partido que no fuera o PSOE o PP. Y es que los asuntos de palacio van despacio... 33 años después, podemos decir que han conseguido terminar con el bipartidismo en España.

Y ya para terminar, os dejo mi presentación con la que intento representar a base de frases (ya explicadas en este texto) lo que sucedió en aquel 15 de mayo de 2011, día que no dejó a nadie indiferente y que consiguió cambiar el rumbo de la política española. Esta es una fecha que aparece ya en los libros de Historia, porque fue el día en que empezó la #Spanishrevolution o la lucha por la regeneración política o "el cambio".

Presentación Miguel de Unamuno.

Aquí tenéis la presentación que me sirvió de apoyo para mi exposición sobre Miguel de Unamuno.

Audiorreseña "Réquiem por un campesino español"

Muy buen libro, pero para enteraros de bastante más, debéis prestar atención a mi audiorreseña.

Miguel de Unamuno: Búsqueda de información

Tras la recombinación de los grupos en grupos de expertos en distintos autores de la Generación del 98, hemos empezado la primera tarea, una muy simple y sencilla; la cual se trata de recopilar información del autor que nos había tocado en el sorteo (en mi caso, Miguel de Unamuno) a través de enlaces que teníamos que buscar en Internet.

Para organizarlos, los hemos puesto en listly, una página que hace listas con tan solo ponerle los enlaces, una gran ventaja para nosotros, pues lo tenemos todo mucho más organizado. Para escogerlos, hemos leído todos los enlaces sin excepción, pues teníamos que saber si estos nos servían en realidad, ya que a partir de esta información luego deberemos hacer una presentación oral, pero eso ya es harina de otro costal...

ReGeneración del 98 Miguel de Unamuno

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Bueno, los criterios que hemos tenido en mi grupo para filtrar de algún modo tanta información han sido los siguientes:

- Periódicos (ABC, El País...)
- Trabajos realizados en otros institutos y revisados por profesores
- Páginas oficialmente registradas (wikipedia, buscabiografías.com)

Pero todo esto nos ha servido para aprender a buscar información en la web y para trabajar la literatura de un modo más ameno, pues si nos dedicáramos a hacer comentarios poéticos, nos sería mucho más aburrido y no aprenderíamos tanto, dado que, para hacer esta actividad; hay que meterse de algún modo, en la piel del autor, que se sentía un poco apartado de la sociedad que no comprendía sus ideas de regeneracionismo.

Audiorreseña Voluntaria: LEAL

Bueno, pues ya está aquí uno de mis libros voluntarios de lectura, me costó leerlo, entre examen y examen... Pero bueno, al fin ya lo he terminado, que es lo más importante. Disfrutad de esta audiorreseña que, estoy sguro, no os defraudará.

Las similitudes entre la crisis actual y la de 1898.

CRISIS INSTITUCIONAL
1898	2008
Fue una crisis de liderazgo. Una falta de capacidad de reacción por parte del gobierno frente a la situación que afrontaba España. Esta crisis fue causada por el "relevo" de los políticos que impulsaron la Restauración, y que ahora dejaban a España a su suerte.	Como resultado de la situación actual, se está produciendo una pérdida de credibilidad en las instituciones, hasta el punto de que se cuestiona su utilidad. De hecho, esta desconfianza se ve reflejada en el traslado de fondos a países extranjeros.
CRISIS ECONÓMICA
1898	2008
Tras la pérdida de las colonias americanas de Cuba y Filipinas y la derrota ante EE.UU, los comercios y gran parte de las fuentes de beneficios habían desaparecido. Por otro lado, la Industrialización también tomó partido en esta crisis, ya que, España no estaba preparada para este fenómeno se impusiera y las inversiones de capital extranjero se incrementaban. Como consecuencia crecían los sectores asalariados y progresaban sus estructuras organizativas. España se encontraba en el inicio de una profunda crisis económica a cuyas notas más destacadas fueron la inflación, la depreciación de la moneda y la reducción del comercio exterior. Esta crisis fue producida por la incompatibilidad del sistema de la Restauración con las tendencias industriales y modernistas de la nación española.	Está no fue una crisis originada y sufrida únicamente en España, sino que viene de las grandes potencias mundiales. Pero como suele ocurrir, los más afectados casi siempre resultan ser los más débiles o los menos previsibles. Una de las cosas que agravó esta situación fue el descontrol ante la construcción que favoreció enormemente la especulación que acabó siendo insostenible y dejó a España a la merced de las decisiones de la Unión Europea.
CRISIS POLÍTICA
1898	2008
España se encontraba inmersa en una profunda crisis política, donde la Restauración empezaba a contemplarse como un sistema incapaz de devolver a España sus épocas de prosperidad. En un intento de sacar al país de tal situación, surgieron movimientos coincidentes en la conveniencia de procurar un rearme moral del país mediante la crítica del sistema político vigente, de sus prácticas caciquiles y de las estructuras socioeconómicas en las que se sustentaba (incluso cuestionando la propia institución monárquica y el problema religioso).	La crisis económica ha desencadenado a su vez una crisis política en la que la corrupción juega un papel fundamental. Los ciudadanos no consideran capaces a los políticos de resolver sus problemas, sino que para ellos son un problema añadido.Es esta desafección hacia la política el único punto de comparación con el 98, pues este rechazo que provoca la actividad política en general, y que es fuente de multitudinarias protestas, era algo totalmente desconocido por aquel entonces.
CRISIS SOCIAL
1898	2008
Se nos ha dado a conocer como si hubiera sido una catástrofe en España, culpando al gobierno del fracaso de la población (aunque cuando esta crisis se produce, España era en realidad una nación que luchaba por sus derechos). De hecho, lo que opinaba la mayoría era que había que implantar un nuevo sistema político que, con una reforma de la constitución, pudieran participar las fuerzas políticas, sociales y económicas que habían quedado apartadas del sistema de la Restauración y que se les diera más fuerza a los ayuntamientos y a los gobiernos regionales promovidos por el catalanismo y los demás movimientos  contrarios (regeneracionistas, republicanos, socialistas, nacionalistas y movimiento obrero)	La crisis está generando estrés en las población (por pérdida de empleo, incertidumbre, reducción de salarios, subidas de impuestos,...). Y este estrés ha acabado en desmoralización, individual y colectiva, incluso depresión. Cuando se somete a la persona a un estado de estrés constante, este se convierte en algo superior a lo que el organismo puede reducir de manera natural. Cuando controlamos la situación, la sensación de amenaza desaparece. Pero, cuando es de descontrol, se reaviva. Eso pasa ahora también en la sociedad. Nos sentimos vulnerables constantemente porque las cosas no están bajo nuestro control, y  por eso estamos en un estado de alerta que acaba provocando ansiedad y angustia en la sociedad.
CRISIS TERRITORIAL
1898	2008
Hubo una crisis territorial que supuso un descenso considerable de los ingresos con los que el país trataba de mantener una relativa estabilidad. Además de dichas evidencias, en el interior de España se produjo una movilización hacia las zonas urbanas de las ciudades, disminuyendo por tanto la mano de obra agraria que suponía el principal motor de la economía española.	Los ciudadanos sienten que las grandes decisiones se toman desde fuera, y no precisamente aportan soluciones. La crisis de liderazgo en España se enmarca en una crisis de liderazgo en Europa. Y esta, a su vez, en la pérdida de cohesión y peso de Occidente ante el ascenso de otras potencias, como China. La pérdida de peso de España en el mundo acentúa el abatimiento.
OTROS ASPECTOS QUE INTERESE DESTACAR
1898	2008
El Regeneracionismo denunció el desajuste existente entre la Constitución formal y la realidad del país, entre la España real y la España oficial. El Regeneracionismo y la generación del 98 se añadieron a las diversas preferencias dichas anteriormente.

El Pulso de la España Actual

Recortes, reformas, leyes orgánicas, subida de impuestos, congelación de las pensiones, privatización, reforma constitucional, independencia... suma y sigue. Incontables son las cosas del gobierno de este país que no nos gustan. El presidente nos dice que estamos bien económicamente hablando, aunque no se haya notado en la población (cosa de la que se aprovechan los otros partidos políticos para argumentar en contra de la gestión del gobierno).

Y es que siempre ocurre lo mismo, que todos los que están fuera del gobierno lo ven todo muy fácil; prometen que van a hacer unas medidas muy populares (para conseguir apoyos) pero luego nos dicen que la realidad es muy difícil y que esas medidas se hacen insostenibles.

Lo cierto es que corruptos o no, los políticos intentan mejorar lo que se encuentran cuando llegan al gobierno según su conveniencia, no la de todos los españoles. Se mejoran sus sueldos, hacen ERE en los que “enchufan” a los suyos y no dejan que los que no son “enchufados” puedan ser funcionarios y todo porque “no les conviene”.

Desde luego, tenemos que agradecer a algunos de esos políticos el progreso que se ha producido en su etapa de gobierno, como a Felipe González que hizo a España formar parte del Mercado Común, o a Adolfo Suárez, que instauró la democracia, y es que tenemos la certeza de que cualquier tiempo pasado fue mejor...

Pero nosotros nos quedamos sin hacer nada, mientras que ellos hacen y deshacen a su antojo. ¿Quién ganó en Andalucía las pasadas elecciones? La respuesta es muy sencilla, el PSOE, quién si no, porque desde que se fundó la Junta de Andalucía, es este partido político quien hace y deshace. Se dedican a enchufar a los suyos y nosotros seguimos dándole nuestra confianza, aunque no la merezcan.

Recuerdo en la pasada campaña electoral el spot que nos proponía votar “cambio” y votar al Partido Socialista, pues bien, esos que quieren “cambio” deberían cambiar un poco sus políticas en Andalucía, que aunque cambien las caras, el espíritu siempre es el mismo; el de beneficiarse del poder y lo peor es que les seguimos dejando que se beneficien, que nos roben, que nos insulten y que se rían en nuestra cara porque ellos ya sabían que iban a tener nuestro apoyo, como siempre.

Debemos tener en cuenta que si nos siguen robando y beneficiándose es porque les dejamos hacer, y eso es lo peor que hacemos. La historia se repite, una y otra vez, en el texto anterior se defendía lo mismo que en este, que no teníamos pulso. Es cierto  que ahora hay manifestaciones, pero que no sirven de nada si luego nos olvidamos de lo que han hecho porque se ponen mansos porque saben que su poder ha acabado y empieza el nuestro (aunque solo sea durante unos meses) pero nos dejamos llevar y al final nos torean.

España sigue sin tener pulso, estamos tristes por la pérdida de poder adquisitivo (mientras que el de ellos aumenta); pero no hacemos nada; seguimos haciendo nuestra vida habitual, sin preocuparnos por lo que hagan.

No queremos perder Cataluña, como en el pasado no queríamos perder colonias, pero los 3 bandos no hacen nada; unos dicen que si eso es lo que quieren, que se independicen; otros ceder un poco con un estado federal y otros que ni agua. Pero, al fin y al cabo, no se hace nada y todo se queda en palabras, y las palabras se las lleva el viento. Y ni los que se quieren independizar lo pueden hacer, y los que no tampoco, porque al fin y al cabo, todo el país lo tienen los políticos en sus manos.


En fin, si queremos cambiar las cosas, tenemos que atajar el problema de raíz, y la única manera es manifestar nuestro descontento, haciendo hacer nuestra voluntad. Es cierto que nunca nos vamos a poner todos de acuerdo, pero lo que no podemos hacer es quedarnos parados, porque si lo hacemos, entonces no nos podremos quejar de lo que hagan, porque si lo han hecho es porque nosotros los hemos dejado.

Adolescentes, estudiantes sin ánimos

La verdad es que es un vergüenza que los jóvenes de hoy en día nos tengamos que dar por vencidos en materia de estudio por la precariedad en el empleo actual y para que encima nos digan que somos “pasotas”.

Considero que este adjetivo no nos define, pues si realmente lo somos, muchos no pasaríamos la mayor parte de nuestro tiempo estudiando, y es que, como nos dicen nuestros padres “esa es tu obligación y antes del ocio está estudiar y si no a trabajar”.

Pero, como anteriormente he dicho, nuestras esperanzas se ven frustradas por la crisis. Dentro de un par de años nos encontraremos en la universidad (los que vayamos), lugar donde, por lo que los universitarios actuales nos comentan, estaremos en un continuo bucle de estudiar, ir a la universidad, hacer trabajos y  hacer exámenes dificilísimos que la mayoría de la gente suspende, lo que conduce a un 0% de vida social y, por si fuera poco, nos dicen que la matrícula cuesta un riñón y que para cuando nosotros entremos serán aun más caras. Pero eso no es todo, mucha gente, después de tanto esfuerzo, no encuentra trabajo.

Así que, por todo ello y mucho más, nos sentimos engañados por las instituciones, que dicen que las cosas están mejorando. Creo que no vemos las mejoras porque trasladamos nuestros problemas a las instituciones.

Además, en el texto se comenta que durante la adolescencia se vive una “crisis”, la conocida “edad del pavo” en la que nos volvemos un poco antisistemas, pero creo que no existe para nosotros, sino para los adultos que tienen que soportar nuestros cambios repentinos de carácter.

La mayoría de nosotros no queremos cambiar el mundo, porque pensamos que nos viene grande por culpa de que desde siempre se nos ha dicho que eso es cosa de adultos, de políticos y eso hace que haya tan pocos emprendedores que sean jóvenes pero siempre hay excepciones, como en el texto se comenta.
 

En el texto se nos califica de infantiles, consumistas, críticos, de moral relajada y con una vida de entretenimiento y de series, afirmaciones ciertas; pero las cuales creo se exceden demasiado y los que nos califican de ese modo deberían hacer un poco de autocrítica, porque seguro que ellos quisieran también llevar una vida como la que califican que nosotros llevamos.


En definitiva, los adolescentes no somos como quieren que seamos, pero tampoco somos como dicen que somos. Los adolescentes tenemos nuestros divertimentos y también nuestras obligaciones, como todo el mundo, y por ello somos ni mejor ni peor que nadie.