#poema27 Luís Cernuda

Dado que en estos días conmemoramos el inicio de la generación del 27, hemos hecho (a diferencia de las otras clases) un visual thinking de 8 versos consecutivos de un poema cuyo autor perteneciera a la Generación del 27.  A mí me ha tocado Luís Cernuda y he elegido mis 8 versos preferidos del poema: "Qué ruido tan triste".

Audio reseña. Yo simio.

Bueno, pues mejor tarde que nunca, por fin he podido grabar mi audio reseña, la cual tenía desde hace tiempo preparada, pero no disponía de ningún tipo de dispositivo en el que grabarlo, pero por fin hoy lo he conseguido tras investigar en las aplicaciones de mi ordenador. Aquí la tenéis, disfrutad de mi melancólica voz.

Sintaxis. El complemento predicativo y el atributo

Este es mi "Visual Thinking" en el que explico ambos complementos.

Texto 2. Violencia, educación y adolescencia.

Vemos cómo la sociedad se asombra y se escandaliza por el presunto suicidio del joven Jokin en Hondarribia. Desde entonces no han cesado las noticias sobre la violencia que ejercen los adolescentes alrededor de sus centros educativos y de los llamados lugares de socialización. No es problema aislado, sino que es más común de lo que puede parecer.

Es ampliamente reconocido que la televisión y el cine ejercen una marcada influencia en el comportamiento de las personas, especialmente en aquellas que se encuentran en la adolescencia. La televisión y el cine a través de los modelos y de los valores que proyectan juegan un papel clave.

Crean necesidades, generan una cultura y valores sociales determinantes, establecen gustos, imponen modas. Siendo así, ¿alguien se extraña de que después de que nuestros niños y jóvenes vean 3 horas y cuarenta minutos de TV, los adolescentes utilicen la violencia como recurso para solucionar conflictos? Cuántos muertos se ven en la pantalla mientras nos tomamos un cocido o un plato de espaguetis. Se calcula que ha habido más de 100.000 muertos en IRAK, que a diferencia de otras guerras han sido televisados en directo. Cuántas películas ven los niños y adolescentes españoles un fin de semana y en las que, para que gane nuestro héroe, han de morir al menos entre veinte y treinta personas, con derroche de efectos especiales y de ketchup por doquier.

Dicen que la TV refleja la violencia que hay en la sociedad. Cierto. Pero también es cierto que mostrarla no ayuda a mejorar la convivencia, todo lo contrario: puede alimentar aún más los modelos violentos y retroalimentar el gusto por la violencia.

Como dice Gustavo Bueno la ’telebasura’ arrastra un sistema de valores, «diferencian lo que hay que barrer de lo que hay que respetar». Sólo habría que hacer un esfuerzo para identificar los indicadores que puedan identificar este género. Prometen los códigos de autorregulación de las televisiones, pero me temo que chocarán con las audiencias. Ahora que tenemos la navidad a la vuelta de la esquina, es un buen momento para saber elegir: un buen libro, aunque sea para los padres y madres.
                                                JUAN FRANCISCO DELGADO MORALES, ABC (adaptado)


TEMA: La educación violenta dada en los adolescentes provocada por la televisión y el cine.

RESUMEN: El autor informa sobre distintos ejemplos que incitan a la violencia en cine y televisión. Opina que esto no debería ocurrir, porque lo que se está reflejando es la violencia que hay en la sociedad y esto no ayuda a su disminución, sino que la incrementa.

ESTRUCTURA: En este texto, podemos identificar 4 partes. Presenta una estructura deductiva, pues la tesis aparece al principio. La primera es la introducción, en la que el autor explica con el ejemplo del suicidio de un joven las diferentes formas de violencia que existen en la sociedad y la cual se extiende desde el principio hasta la línea 4. A continuación, podemos encontrar la tesis que defiende; en la que se dice que la televisión influencian nuestros comportamientos, sobre todo los niños y adolescentes. Después, encontramos el cuerpo argumentativo, en el que podemos encontrar argumentación, en general, emotiva y el que da argumentos de hecho, pues se basan en hechos constatables y morales, pues se basa en que la sociedad en general opina. En el primero, explica el poder que la televisión y el cine tienen sobre el comportamiento y la educación de la juventud actual. Se extiende desde el final de la tesis hasta la línea 17. Tras esta tan extensa parte, se encuentra la conclusión, la cual ocupa las últimas 6 líneas del texto, y en la que se hace una reflexión sobre lo que debemos hacer ante tanta educación violenta ofrecida por televisión y cine.

COMENTARIO CRÍTICO.

Este texto ha aparecido en el periódico nacional "ABC" y es un texto periodístico que pertenece al subgénero de opinión de artículo de opinión, pues el texto ofrece la opinión de un periodista sobre un asunto de actulidad.

Podemos encontrar argumentación emotiva, pues lo que intenta es convencer al lector con argumentos que apelan a sentimientos; aunque el primero es de hecho; pues se basa en hechos constatables y el segundo, moral, porque se basa en lo que la sociedad en general opina.

En el primero de ellos, defiende el verdadero poder que la televisión y el cine tienen sobre el comportamiento y la educación de todos, pero especialmente en la juventud actual. En el segundo, dice que una de las cosas que provoca es el aumento de la violencia, pues emite imágenes y contenidos que la fomentan.

En primer lugar, me gustaría manifestar mi absoluto rechazo a la violencia que se da en los jóvenes y que me encantaría que en todos los institutos se hiciera lo mismo. Si no damos a conocer nuestro rechazo, estos jóvenes tal vez crean que es algo normal, por así decirlo. No es para nada un comportamiento aceptable, aunque, como en el texto se defiende, es algo más común de lo que muchos pensábamos.

Me parece del todo inaceptable que en el siglo XXI, todavía estemos teniendo que soportar el famoso bullying, que aunque parezca cosa nueva por el origen inglés del término es lo que, por desgracia toda la vida ha estado ocurriendo en la mayoría de nuestros centros educativos. 

Tal vez, el manifiesto televisivo pueda agravar estos hechos, pero soy de la opinión que defiende que si no se explican las cosas con claridad, como que esto se considera un delito que se puede denunciar, quizá la víctima ni se entere de lo que, desgraciadamente, está sufriendo.

La televisión es una herramienta más; para bien y para mal, desde 1965, en España hay televisión, y sirve para estar informado y también para entretenerse. No todos estos programas son telebasura, sino que hay muchos, entre ellos "Para todos la 2", en el que se divulga la ciencia, por lo que también sirven para educarnos. Además, hay filtros de edad, y muchos de los televisores traen incorporada la función de bloquear la emisión de ese canal durante la duración de ese programa que supera el límite de edad que hemos establecido.

La verdad es que hay muchas formas de evitar que los niños tomen de la televisión una actitud violenta, y que esta no es la principal causa de estos comportamientos. Pueden ser aprendidas de otros modos, que nada tienen que ver con la televisión. Es cierto que nos condiciona, al igual que la educación recibida, pero no por ello, vamos a ser de una manera o de otra. Todos somos un mundo, por lo que evitar estos comportamientos depende de cada uno de nosotros.

La naranja mecánica

TEMA: La violencia entre adolescentes provocada por la educación recibida.

RESUMEN: El periódico da a conocer distintos hechos que tienen como denominador común la falta de civismo, incluyendo el mal uso de las nuevas tecnologías dado en los adolescentes de la actualidad contra los que son considerados más frágiles en la sociedad, añadiendo la quema de automóviles por diversión y opina que esto ocurre por la pérdida de valores y de respeto, porque dice, la educación es vital en la sociedad.


ESTRUCTURA: En este texto podemos distinguir 4 partes diferentes.
En primer lugar, encontrar la introducción, que dura desde que empieza el texto hasta "antivandálica", en la que da a conocer distintos casos de violencia gratuita entre adolescentes. A continuación, podemos distinguir el cuerpo argumentativo que empieza en "Casos similares..." y termina en "...produce placer." y en el que podemos diferenciar dos argumentos de los cuales, el primero es de hecho, pues se basa en hechos constatables. El segundo es moral, pues hablan son hechos que están en contra de los valores éticos de la sociedad. En general, podemos decir que es una argumentación emotiva. Después, podemos distinguir la conclusión, que se extiende desde "Lo más importante..." hasta el final y en la que podemos encontrar la tesis, la cual es La educación es vital en una sociedad y los adolescentes no pueden quedar al albur de las “niñeras electrónicas”: TV, videojuegos e Internet, por lo que se trata de una estructura deductiva.

COMENTARIO CRÍTICO

Este texto ha aparecido en el periódico local "El Diario de Sevilla" del día 16 de febrero de 2006 y es un texto periodístico que pertenece al subgénero de opinión de editorial, pues el texto no aparece firmado y es la opinión del periódico sobre el tema.

Utiliza una argumentación emotiva, pues nos persuade utilizando argumentos que apelan a sentimientos. En el primero, hace una comparación entre lo que en una película acontece y la realidad actual. En el segundo argumento, defiende que a estas agresiones se les da difusión en la actualidad a través de Internet y que se hace por entretenimiento, lo que es del todo inacepatable.

El primero, creo yo es de hecho, pues se basan en temas que, desgraciadamente, después de 9 años; continúan siendo de actualidad, por lo que los podemos constatar y el segundo es moral, puesto que estos hechos no están aceptados éticamente en la sociedad.

En verdad, es lamentable que en el siglo XXI se hagan este tipo de atrocidades contra personas consideradas frágiles en la sociedad. Esto es consecuencia, como bien ha dicho, o más bien escrito el periódico, de la pérdida de valores por la educación que han recibido, y no sólo por eso; sino por la pertenencia a bandas juveniles que se dedican a este tipo de atrocidades. Todas, como pueden ver, muy cívicas.

"Se están perdiendo valores", "los chicos de hoy en día no tenéis vergüenza", típicas frases de nuestros sabios mayores, aprendidas de la larga experiencia que nos da la vida y a las que, por cierto, no le faltan razón. Estos actos siguen encontrandose en las páginas de periódicos por lo mismo de siempre: la educación. No sólo la que se da en los colegios, sino también la aprendida en casa. Si esto no se les dice que está mal, ellos lo verán como algo normal y, por qué no, que produce placer, lo que en el texto se define como la trivialización de la violencia.

Aunque esto se está regulando gracias a la actuación de los cuerpos de seguridad del estado que, cumpliendo su obligación, castigan a estos malhechores que se dedican a maltratar a los que no pueden defenderse, como la chica que atacaron en un instituto en Nervión y a los que se dedican a quemar coches ajenos para divertirse.

Esto me hace reflexionar sobre si verdaderamente es bueno que los jóvenes estén tanto rato pegados al mundo virtual que las redes sociales ofrecen, pues es esto les permite decir y escuchar barbaridades sin la necesidad de dar la cara y aprender cosas que no estén bien y que tal vez si no fuera a través de Internet no podrían, lo que demuestra su cobardía, ya que además, si llegan a hacerlo es en grupo, pues no se atreven a hacerlo solos.

Es verdad que, como todas las cosas, Internet tiene cosas buenas y cosas malas, según el uso que se le de. Pero, desde luego no se puede negar que ha supuesto un gran avance, tanto para bien como para mal.

Tal vez no nos estemos dando cuenta que Internet es una herramienta más y que si se le da un buen uso, se le puede sacar buen provecho, pero hay que tener mucho cuidado, porque hay muchas personas cuyas intenciones no son buenas y que se debe tener también mucho cuidado,

En conclusión, hay que aprender a saber utilizar Internet, pues tiene muchas ventajas, pero también hay que tener cuidado porque no debemos dejar la educación en manos de las llamadas niñeras electrónicas, por cuya culpa estamos perdiendo muchos de los valores, lo que desencadena una falta de civismo.

                         

Muy Machos

Aunque no me gusta el fútbol, disfruté con la victoria de La Roja en Francia porque nos hacen mucha falta las alegrías. Eso sí, viendo los abrazos de los jugadores me quedé pensando en la sorprendente ausencia de homosexuales reconocidos entre ellos. ¡Y luego nos jactamos de que nuestra sociedad es tan tolerante y de que la homofobia ya no existe! De acuerdo: entonces, ¿dónde están los futbolistas gais? 
 Según diversos estudios internacionales, el porcentaje de homosexuales se mantiene más o menos estable en todas las culturas y se mueve en una franja entre el 2% y el 7% de la población. Un puñado de dimensiones perfectamente visibles, diría yo. Repito, ¿dónde están? Una amiga me cuenta que, hará unos cuatro años, escuchó en el programa radiofónico Hablar por hablar a un hombre joven que salió al aire sin identificarse, aunque supongo que lo habría hecho antes, en el control, porque, si no, no le hubieran dado paso. Y dijo algo así: “Soy futbolista, soy homosexual, juego en Primera División y tengo que ocultar mi condición. Gano mucho dinero y soy muy desgraciado”. Suena arcaico y parece remitir a una realidad obsoleta y remota, pero debo decir que está ocurriendo cada día, que no sucede solo en España y que no se ciñe solo al fútbol. El deporte en general, ese poderoso espejo de las masas, está cubierto por un velo homofóbico. En los JJ OO de Pekín 2008, solo hubo 10 atletas declaradamente gais entre los 11.000 participantes. En los JJ OO de Londres 2012, 20 atletas entre 12.000. No se puede decir que la cosa progrese a velocidades supersónicas. Y, mientras La Roja jugaba tan virilmente en Francia, París se llenaba de manifestantes contra las bodas gais (como España en 2005). Me pregunto cuántas otras realidades damos por solucionadas, cuántos otros prejuicios solventados, sin que sea verdad en absoluto.
                                                                                ROSA MONTERO, El País, 2/04/2013


TEMA
La homosexualidad en el deporte y los prejuicios ante ellos.

RESUMEN
La autora describe la situación actual en cuanto a homosexuales en el fútbol y en cuanto al deporte en general se refiere y explica que esto ocurre por los prejuicios que la sociedad tiene y defiende que no deberíamos decir que la homofobia ya no existe; pues esto ocurre actualmente.

ESTRUCTURA DEL TEXTO

El texto cuenta con una estructura inductiva, pues la tesis aparece al final y consta de 4 partes, la primera de ellas es una introducción, que ocupa las 4 primeras líneas, en la que se da a conocer la extrañez de la autora porque no haya futbolistas que se hayan declarado homosexuales. Después, existe un cuerpo argumentativo, en el que se explica que hay bastantes homosexuales en cada país como para que no haya en ningún futbolista homosexual y que haya muy pocos atletas homosexuales en los JJOO y ademas, se añade el caso particular de un futbolista que apareció anónimamente en la radio declarando su homosexualidad. Después, tiene una conclusión, en la que subscita a que pensemos en los prejuicios que tenemos y en las realidades que pensamos solucionadas, pues en verdad, todo ello es mentira. En la misma, podemos encontrar la tesis en la que expone que, en realidad; tenemos prejuicios que no reconocemos.

COMENTARIO

Este texto, publicado en el diario El País es un texto periodístico de opinión en el subgénero de columna de opinión, pues su autora, Rosa Montero, tiene una sección fija en dicho periódico.

Además, podemos encontrar argumentos de hecho, ya que se basan en hechos que se pueden verificar, como las cifras de atletas homosexuales y la porción de población que compone este colectivo, lo que es muy reprovable, pues estas personas también tienen derecho a participar de estos juegos olímpicos,

Después, podemos encontrar argumentos de progreso, pues defiende que estas persnas deberían ser verdaderamente socialmente aceptadas, cosa que en la actualidad todavía no se ha conseguido, aunque creamos que hemos avanzado, lo que es cierto, pero que creo que estas ideas son demasiado modernas, y que la sociedad todavía no está preparada para asimilarlo y, en general, usa una argumentación emotiva.

Lo que es cierto, es que no tenemos en cuenta que los homosexuales y transexuales también son personas normales y corrientes, como tú y como yo, aunque todavía existen opiniones tan retrógradas que creen que se trata de una malformación o enfermedad hereditaria, o que es tal vez culpa de alguna mala actitud aprendida de los padres.

Todavía, esta condición es tomada como tabú; algo de lo que avergonzarse. Se les llama de muchas maneras diferentes, unas eufemistas, otras ofensivas, pero el caso es que se les llama, cuando tendría que ser al contrario, unas personas y nada más, a las que les gusta una persona de su mismo sexo. Como decía el Papa Francisco: "Si alguien es gay y busca al Señor, ¿quién soy yo para juzgar?"

Lástima que esto sólo lo haya dicho por el colectivo homosexual y no para el transexual, personas que no se sienten identificadas con su sexo y que intentan cambiarlo. Las opiniones sobre estos es que no saben ni lo que son y, concretamente en la Iglesia, hace relativamente poco; una persona homosexual, declarada muy religiosa no se le permitió ser padrino de su sobrino, puesto que, según el señor arzobispo de la archidiócesis de Jaén era una mala influencia para la próxima nueva miembro de la Iglesia Católica. Este caso se denunció, pero como suele ocurrir en la Iglesia, no tuvo grandes efectos, lo que desembocó en el no bauio de la criatura.

Vi también hace poco, un capítulo del programa MADRES, de la televisión pública de Andalucía, en que una madre contaba como asimiló que su hija no se sintiera como tal y la madre afirmaba que Sofía, que así es como le llamó en un primer momento, nunca había existido, sino que desde siempre él había sido Raúl. Después, explicaba las diferentes trabas que la administración ponía para conseguir que su hijo se hormonarse, y que lo que ella quería es que no se desarrollara como una niña, sino como él había decidido. ¿A caso no tiene él derecho a decidir como quiere ser?

Estos son diferentes casos de discriminación, aunque hay muchos más y esto es lo que realmente pasa, nos creemos que todo tiene cabida en esta sociedad "abierta", porque en la Constitución dice que todos somos iguales, pero esto no es realmente cierto. Tenemos rechazo a lo que ignoramos y esto no puede seguir así, porque TODOS somos ciudadanos y si no nos respetamos, la vida para los que son diferentes a la mayoría y/o desconocidos se convierte en un verdadero calvario.

ANIMALES, de Rosa Montero.

Hace un par de días de días hubo una manifestación en Madrid contra el uso de animales en experimentos de cosmética: como siempre, algunas personas contemplaron a los participantes con expresión de sorna. Porque todavía hay gente a la que la defensa de los derechos de los animales le parece una chufla. Esta opinión retrógrada nace de la ignorancia: el nivel de respeto a los seres vivos es sin duda un fino indicativo de la cultura y la tolerancia de un país.

Poco a poco vamos siendo todos más sensibles al sufrimiento de las bestias: pero aún hay tanto horror que estremece enterarse. Los animales son las víctimas por excelencia, silenciosas e inermes. Como los niños, o más aún que los niños, porque nunca tendrán palabras para pedir socorro. Pobres bichos callados, temblorosos grumos de vida, sometidos al sadismo de los humanos. Así sucede en las peleas de perros como las de Cueto (Santander): preparan a los animales encerrándolos
en cuartitos muy oscuros y administrándoles periódicas y salvajes palizas con cadenas.

Y así sucede con la experimentación. Según la Alternativa para la Liberación Animal (ALA), el 60% de los experimentos con seres vivos tienen fines bélicos, el 30% fines cosméticos y sólo el 10% fines médicos. Y aun éstos pueden estar hechos de modo inadmisible, como sucede, según denuncia la asociación suiza ATRA, en el departamento de cirugía de la Universidad de Bále (Suiza) y en el hospital cantonal de la misma localidad, en donde se mantiene a perros no anestesiados con el vientre
abierto durante meses, mientras les manipulan los intestinos. Antiguamente, a los animales sometidos a esta larguísima y espantosa tortura les cortaban las cuerdas vocales para que no molestaran con sus alaridos: tal vez hagan lo mismo los suizos. No me digan que toda esta atrocidad no nos atañe.
                                                                           ROSA MONTERO, El País, 31/03/1998

Este texto, publicado en el diario El País  es un texto periodístico de opinión en el subgénero de columna de opinión, pues su autora, Rosa Montero, tiene una sección fija en dicho periódico.

Además, podemos encontrar argumentos de hecho, ya que los hechos están constatados por autoridades. Llama mucho la atención que se utilicen tantos animales para fines bélicos y que sólo el 10% sea para lo que realmente importa, fines médicos. Después, la autora explica el maltrato que se le da a perros para el entretener a personas que disfrutan viendo como se despellejan los unos a los otros, en el que también podríamos incluir la tauromaquia, gente que paga para ver sufrir y morir a un animal, lo que no se puede calificar de otra forma que como acto sádico contra estas pobres criaturas.

Seguidamente, podemos distinguir argumentación emotiva; pues se habla de 
que los suizos les abren la barriga en canal para poder estudiar su funcionamiento y que, por si fuera poco, lo hacen sin anestesia, cosa a la que en la antigüedad le añadían el corte de cuerdas vocales.

Verdaderamente, el maltrato animal no es admisible, ya que el fin no justifica los medios, como en este texto se defiende, son criaturas indefensas que no tienen culpa de que nosotros tengamos la "necesidad" de experimentar con ellos para fines cosméticos o entrenarlos para la guerra.

Sin embargo, no es tan fácil decidir cuando se trata de experimentar para desarrollar la medicina, pues nos salva a los humanos de sucumbir ante alguna enfermedad. Ellos son los auténticos héroes de la medicina, pues mueren y sufren para salvarnos a nosotros pero, volviendo al tema que nos ocupa, habría que impedir en la medida de lo posible el sufrimiento de los mismos.

En ningún caso una alternativa a la experimentación con animales podría ser la experimentación médica con personas que, aunque en este texto no se hable de ello, hay médicos que experimentan con personas con escasos recursos económicos, cosa del todo inadmisible.

En conclusión, la experimentación con animales no debe implicar necesariamente su sufrimiento, y debería estar restringida a casos médicos pero, lo más importante es, como la autora defiende; que debemos tomar conciencia de ello, ya que está en nuestras manos que tantos animales dejen de sufrir cada día en el mundo para causas del todo innecesarias, por ejemplo, el puro capricho de sus cuidadores que les ppian gande palizas con cadenas, el entretenimiento o para la experimentación con fines cosméticos. Ellos también sufren, aunque no puedan comunicarlo como nosotros.

¿Truco o trato? En un nicho.

Cuando despertó, descubrió que estaba encerrado en una caja de cartón, golpeó y golpeó, los minutos, segundos y horas transcurrieron, con la angustia de saber que el poco oxígeno que allí quedaba se terminaba, y que nadie acudiría en su ayuda. Poco a poco se adormeció y al final, todo acabó.

Obesidad. Un problema de actualidad.

Desgraciadamente, en España, como en muchos de los países desarrollados, cada vez es más frecuente encontrar a niños que padecen sobrepeso y obesidad pero, ¿es posible vencer el problema una vez que se padece? ¿No se debería tratar como adicción a la comida?

Muchos de estos niños, ya adultos; intentan hacer dietas milagro, pero la verdad es que acaban recuperando el peso, porque hay que tratarlo también psicológicamente, intentando cambiar los hábitos de vida de estas personas por otros más saludables.

Todos decimos conocer el problema, pero lo que muchos ignoramos es que el 80% del azúcar que consumimos está oculto en los alimentos cotidianos. Para algunos médicos, el azúcar es la causa principal de una serie de enfermedades graves, así que estas personas se están exponiendo a este gran riesgo que produce el abuso de azúcar.

La obesidad tiene solución, y en gran medida, depende de cada uno de nosotros. Debemos tomar conciencia y rechazar el abuso de comida porque, en cierta medida, es una droga que produce obesidad.

Anunciantes Argumentados

Bueno, pues esta es ya la primera tarea voluntaria de 4º. He de reconocer que la esperaba con ansias, pues no está nada mal poder subir la nota del trimestre, puesto que todavía no conoces del todo al profesor y no sabes como te van a salir los exámenes. Además, aprendes algo más y si te sirve en el examen, mejor que mejor.

En esta tarea, como al principio he dicho, voluntaria se trataba de relacionar en una presentación 10 de los tipos de argumento que se encontraban reflejados en los apuntes. Tarea, para mí no muy difícil, puesto que acostumbro ver la televisión y si además te dan pistas en clase...

Bueno, sin más dilación, aquí os dejo la presentación que os acabo de comentar.

El aborto, ¿moral o inmoral?

Llevamos, desde que el mundo es mundo pensando en la inmoralidad o no de este asunto: el aborto. Aunque el debate sigue vigente en la actualidad, desde hace ya hace ya unos cuantos años el aborto fue legalizado en España.

 Esto fue progreso para la libertad de la mujer, según defienden las congregaciones feministas, de ahí el famoso lema:"Nosotras parimos, nosotras decidimos", puesto que ellas querían abortar sin tener que ir a países extranjeros ni tenerse que poner en manos de matasanos que atendían clandestinamente en pisos que no contaban con ningún tipo de higiene, pudiendo algunas morir desangradas o contagiadas de algún tipo de enfermedad.

Frente a esta postura, existen otras opiniones, como las de las organizaciones provida que consideran que, con el aborto, se está matando una vida que se desarrolla en el vientre de la mujer  y que esto no debería ser legal, puesto que matar no es un derecho, sino un delito. ¿Pero de verdad esto es necesario? ¿Tener que sentir culpa por haber matado a lo que ya se considera vida?

 En conclusión, antes de que los cigotos se unan se han podido poner diferentes métodos anticonceptivos (no tener relaciones sexuales, preservativos, métodos anticonceptivos naturales (método ojino)...) y, si esto no es eficaz, o dicho embarazo ha sido, por desgracia, fruto de una violación se puede recurrir a la famosa píldora del día después, las cuales sólo deberían usarse en casos extremos, no como método anticonceptivo habitual, porque le puede provocar daño físico a la mujer porque, con un montón de hormonas, provoca una menstruación forzada.

Tarea 3. La impracticidad de las actuales reglas ortográficas.

La verdad es que no será la primera ni la última vez que a alguien le quiten puntos de un examen por no escribir según las reglas de ortografía y que, después, el profesor o profesora de turno le diga: "Te he quitado puntos para que la próxima vez tengas más cuidado y mejores tu ortografía"

He de reconocer que, de pequeño, solía cometerlas pero, afortunadamente entonces no quitaban puntos por ello. Además, fue el año pasado cuando empecé a poner comas, porque antes las ponía solo para enumeraciones y poco más, de manera que para leer uno de mis escritos, los profesores debían quedarse sin saliva al leerlos y sin tinta en el boli, ya que no paraban de poner comas donde no las había puesto.

  Pero lo que realmente pasa es que nosotros tenemos cuidado en los exámenes y en los escritos que presentamos al profesor, por miedo a represalias, pero en la vida habitual que, creo yo, es cuando realmente es importante, como acto de rebeldía contra los profesores, escribimos como nos da la gana.

Es cierto que si cada uno escribiera como creyera conveniente, no nos podríamos comunicar, pero si realmente quisieran que usáramos las reglas de ortografía, se debería escribir, como hemos hecho en la actividad anterior, una grafía por sonido (adiós a tener que preguntar: "¿Esto se escribe con g o con j, con x o con s, con b o con v?") y sin tildes, pues los que realmente sabemos español, no necesitamos poner tildes para saber como se entona una palabra.

Otros pensarán que las personas que usan mal la ortografía son personas que no han ido a la escuela, o no tienen costumbre de escribir sin ayuda de un corrector (que, por cierto, no son muy fiables) pues, aunque parezca raro, hay autores de libros que escriben libros con faltas de ortografía, y, por si fuera poco, lo hacen a propósito, pero no para dar mala imagen de sí mismos, sino porque, creo yo, quieren con ello llamar la atención del lector.

Entonces, ¿por qué respetar una ortografía que la mayoría de autores de libros nos imponen? Ya sabemos que ortografía significa forma de escribir pero, creo que hablo en nombre de la mayoría de hispanohablantes (en este caso, hispano-escritores) que lo más cómodo y sencillo es que se escribiera, sino igual, lo más parecido posible a como se habla.

En conclusión, si yo fuera uno de los jefes de la RAE, eliminaría todo tipo de complicaciones ortográficas, desde mi punto de vista inútiles, porque lo único que con ello van a conseguir es que los hispano-escritores le cojamos manía a las reglas de ortografía y, por ello, nos las saltemos.

Ortografía de nuestro español

Bueno, pues esta es la segunda tarea de este curso. 

Con ella se pretendía que hiciéramos una tabla de grafías para representar los sonidos que ya, previamente, se nos había dado. Con dichas grafías (letras), debíamos adaptar un poema o fragmento en prosa y la biografía del autor del texto a dicha ortografía.

He elegido este magnífico poema de Federico García Lorca porque, cuando lo leo, recuerdo cuando estaba en preescolar, una época en la que escribir las letras del abecedario era lo más difícil que teníamos que hacer.

Federico García Lorca



Nació en Fuente de Vaqueros en 1.898 y murió fusilado en Víznar. Poeta y autor teatral, perteneció a la generación del 27. Hijo de un labrador, estudió Derecho en la Universidad de Granada. Se trasladó a Madrid en 1.919 donde se relacionó con Manuel de Falla, Dalí y Buñuel, Aleixandre, G. Diego y J. Guillén. Pronunció conferencias por España, que recorrió al mismo tiempo con el teatro universitario “La Barraca”. 



El lagarto está llorando

El lagarto está llorando.
La lagarta está llorando.

El lagarto y la lagarta
con delantalitos blancos.

Han perdido sin querer
su anillo de desposados.

¡Ay, su anillito de plomo,
ay, su anillito plomado!

Un cielo grande y sin gente
monta en su globo a los pájaros.

El sol, capitán redondo,
lleva un chaleco de raso.

¡Miradlos qué viejos son!
¡Qué viejos son los lagartos!

¡Ay, cómo lloran y lloran,
¡ay! ¡ay! cómo están llorando!
                                               
                                    Federico García Lorca

Viografia

Nazio en Fuente de Vakeros en 1.898 i murio fusilado en Viznar. Poeta i autor teatral, pertenezio a la jenerazion del 27. Ijo de un lavrador, estudio Derexo en la Universidad de Granada. Se traslado a Madrid en 1.919 donde se rrelaziono kon Manuel de Faya, Dali i Buñuel, Aleixandre, G. Diego i J. Guiyen. Pronunzio konferenzias por España, ke rrekorrio al mismo tiempo kon el teatro universitario “La Varraka”. 


El lagarto esta yorando

El lagarto esta yorando.
La lagarta esta yorando.

El lagarto i la lagarta 
kon delantalitos vlankos.
 
An perdido sin kerer
su aniyo de desposados.

¡Ai, su aniyito de plomo,
ai, su aniyito plomado!

Un zielo grande i sin jente
monta en su glovo a los pajaros.

El sol, kapitan rredondo, 
yeva un xaleco de rraso.

¡Miradlos ke viejos son!
¡Ke viejos son los lagartos!

¡Ai, komo yoran i yoran,
¡ai! ¡ai! komo estan yorando!
                                               
                                    Federiko Garzia Lorka.

Y tú, ¿quién eres?

Verdaderamente, es una de las actividades en las que mejor nos hemos conocido y, a la vez, en la que mejor nos hemos dado a conocer. Hemos hablado de nuestro compañero, no de nosotros mismos. Por ello, lo reconozco, sentí más vergüenza estando sentado cuando el compañero hablaba de mí, que cuando yo tuve que hacerlo de él.

En esta actividad se nos ha pedido que le hiciéramos una entrevista a un compañero y que, a partir de ella, hiciéramos una presentación en la que presentáramos a nuestro compañero y viceversa.

Lo que yo he hecho es, creo yo, lo que se pedía, ni más ni menos, eso sí, exceptuando lo que el profesor nos recomendó de poner una fotografía de nuestro compañero de pequeño, porque me parecía injusto que, como yo no tengo permiso para poner imágenes en Internet, él no pudiera poner de mí y yo si pudiera ponerlas de él.

Me ha gustado la actividad, sobre todo, cuando no hablaban de mí, ni yo de nadie, porque me cuesta y, además, no quiero abrirme a nadie que no sea de mi confianza y, creo, a esto no se le debe obligar a nadie y, menos, en una actividad que tiene nota.

Con esta actividad, he aprendido a describir, exponer y narrar una  anécdota sucedida a un compañero y, como antes he dicho, he conocido mucho más que antes a Daniel, mi compañero.

También me ha alegrado mucho que no pudiéramos hacerlo en formato Pechá Kuchá, puesto que, para mí, es muy estresante tener que prepararmelo con límite de tiempo, tratando decir todo lo que quieres antes de que se pase a la siguiente diapositiva.

Pero no todo es negativo, sí que me ha gustado que se haya prohibido poner más palabras que el nombre del autor y el del compañero, para que a nadie se le pudiera ocurrir poner un gran texto que poder leer y hacerlo, más bien, aburrido.

Me parece estupendo que sean los alumnos los que salgan a hablar en público, puesto que, creo, es una cosa que tenemos que saber hacer bien y que, no tan habitualmente como deberíamos, hacemos.

En definitiva, no me ha gustado del todo esta actividad por tener que abrirme a los demás, pero si que es verdad que he aprendido (o mas bien, repasado) a describir, exponer, hablar en público, narrar una anécdota y, también, para conocernos mejor los unos a los otros. Como defendía Lope, no todo en la vida es comedia ni todo es tragedia, sino una mezcla de ambas.





Aquí tenéis la foto que, aunque no se ve muy bien, es de la hoja de mi cuaderno en la que apunté los gustos de mi compañero.

Refranes sin afanes

En esta presentación vas a encontrar refranes cambiados, actividad que han hecho los alumnos de 2º de ESO y que yo he hecho para poder subir un poco la nota.

"El Lazarillo". Tratado VIII

Vuestra merced, como usted sabe le he contado toda mi vida hasta el momento en el que le tuve que enviar la carta, pero ahora tengo un nuevo amo y, por ello, he pensado que a usted también le gustaría saber qué es de mi en la actualidad.

Pero, al cabo del tiempo, me han echado de mi trabajo (pregonero) porque, según las autoridades, mi historia causaba un gran escándalo que no se podía permitir.

Ahora me he buscado un nuevo amo, cuya profesión es limpiabotas. Este si que me trata bien, no como el ciego,ni el buldero, ni el capellán, ni el fraile, ni el clérigo.

Mientras le estaba yo contando mi historia a un grupo de jóvenes descubrí al que, hoy en día, es mi amo, ví cómo limpiaba las botas de mis oyentes. Este es uno de los mejores trabajadores que he conocido, ya que es honrado y simpático con sus clientes.

Además, en lo que llevo con él, que es respectivamente poco, me ha tratado muy bien. Es simpático y consigo comer diariamente que, en realidad, es lo que siempre he buscado.

Un día, sin comerlo ni beberlo, viví una gran aventura, en la cual me tuve que enfrentar con unas personas que no eran especialmente buenas. Me intentaron robar lo que llevaba encima, me defendí como pude, pero eran demasiado fuertes, me parece que eran extranjeros, porque en su habla se le notaba que no sabían cómo pronunciar correctamente las palabras, pero, tal vez me equivoque, ya que se podrían haber dejado llevar por la tensión del momento y que no le salieran bien las palabras, alomejor solo venían buscando pelea y hablaban así posiblemente para confundirme y,  así, que no pudiera saber de dónde provenían.

Bueno, pero eso no fue todo, cuando iba caminando sólo tranquilamente, volvieron a aparecer, nos cruzamos las miradas, pero, gracias a Dios, no pasó absolutamente nada.

Romeo y Julieta, desde el punto de vista de Fray Lorenzo

Esta historia empezó cuando Romeo, el heredero de los Montesco, se coló en la fiesta de los Capuleto. Allí, según me contó él conoció a Julieta, la heredera de los Capuleto que, además, es una muy buena feligresa,  porque se confiesa, gracias a Dios, con mucha frecuencia.

Y es que Romeo es como un hijo para mí, siempre le ayudo en lo que puedo.

Además, los dos me han demostrado amarse hasta la muerte y, por ello, yo he accedido a casarlos enseguida y sin hacer cursillos prematrimoniales, porque lo que realmente importa es que el amor no entiende de familias, ni de tratos y, sobre todo, no debe ser coaccionado. Para que un matrimonio sea feliz, debe existir amor entre ellos, de modo que se unan espiritualmente en una sóla carne.

Pero esto tuvo consecuencias para ellos y su entorno, han matado a Mercutio y Romeo, en defensa propia, ha matado a Teobaldo, cosa que es del todo injustificable, debido a que se ha saltado el 5º mandamiento del decálogo “No matarás”.

Por si fuera poco, esto le llenó, según me ha contado, de angustia y tristeza, pero las autoridades civiles lo desterraron, le ayudé a vestirse puesto que estaba lleno de heridas, y le aconsejé que huyera a Mantua hasta que se hiciera público su matrimonio y pudiera regresar para poder vivir juntos.

Tras la marcha de Romeo, Julieta me pidió ayuda para que su matrimonio con el Conde Paris no pudiera llevarse a cabo. La única solución que pude encontrar fue la de darle un brebaje para que quedara profundamente dormida y que pareciera muerta, para que su familia creyera que había perdido la vida. El efecto de este brebaje sólo dura 12 horas, tras las cuales Romeo deberá ir a despertarla y, así poder vivir unidos para siempre.

Por último, para que él supiera que Julieta no estaba realmente muerta,  le envié a un mensajero con la carta diciéndole que debía venir antes de que Julieta despertara. Aunque, por desgracia, no fue así, dado que Romeo fue a un boticario y le compró veneno para suicidarse. Cuando fue a verla estaba aún dormida y pensó que estaba muerta. Al comprobar que estaba, según él, muerta se tomó el veneno que resultó letal y, entonces llegó el momento en que Julieta despertó.

Finalmente, cuando ella vió que su amado se había envenenado, quiso también quitarse la vida para poder morir con él. Como no quedaba ni una gota en el frasco de veneno, ella optó por herirse con el puñal de Romeo y, así acabó la historia tan trágica que este matrimonio sufrió y ahora, lo único que puedo hacer es rezar por sus almas, para que sean acogidas en el reino de los cielos.

Opción A. Recital poético

Lope de Vega

1.Biografía

-Félix Lope de Vega y Carpio

-Nació en Madrid, 1562.

-Escritor español que nació en una familia humilde y tuvo una vida llena de altibajos y amores.

Fue desterrado de la corte por haber escrito en contra Elena Osorio y su familia, por desengaños amorosos. Además, en 1596, después de ser indultado en 1595 del destierro, fue juzgado por amancebarse con Antonia de Trillo.

Estuvo en dos expediciones militares: una fue en la que conquistó la isla Terceira en las Azores, y la otra, en la Armada Invencible. Fue secretario de varios personajes importantes, como el marqués de Malpica o el duque de Alba.

Lope se casó dos veces: con Isabel de Urbina, con la que se casó por dinero tras haberla raptado antes de ser desterrado de Madrid; y con Juana de Guardo. Aparte de estos dos matrimonios, ya que mantuvo relaciones con numerosas mujeres, . Algunas de sus amantes fueron: Marina de Aragón, Micaela Luján, con la que tuvo dos hijos, Marcela y Lope Félix, y Marta de Nevares.

Al final de su vida, se ordenó sacerdote, aunque esto no le impidió seguir teniendo relaciones con muchas mujeres.

2.¿Por qué lo hemos elegido?

Porque nos resulta familiar, porque ya hemos hecho un examen sobre su obra.

Además, porque nos parece que fue el mejor de todos (aunque no los conozcamos de nada), porque fue él quien reformó el teatro, dándole un cambio fascinante y, aunque no escribió mucha poesía porque no le era rentable, sí que demostró su maestría en los diálogos en verso.

Finalmente, lo admiramos, porque nos parece que este poeta ha tenido una vida muy ajetreada y, aún así, ha conseguido escribir un montón de obras literarias (ni se sabe el nº exacto), lo que nosotros seríamos incapaces de hacer jamás.

3.¿Qué poemas hemos elegido para recitar?

A la nueva lengua (Álvaro Cobo y Juanjo)

Desmayarse, atreverse, estar furioso(David Espínola y Romualdo)

*Nota: Será expuesta, finalmente, el viernes por falta de tiempo en la 6ª hora del miércoles 3.

Opción B. Comentario de un poema.

Desmayarse, atreverse, estar furioso​ (Lope de Vega)

Desmayarse, atreverse, estar furioso,

áspero, tierno, liberal, esquivo,

alentado, mortal, difunto, vivo,

leal, traidor, cobarde y animoso;

no hallar fuera del bien centro y reposo,

mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,

enojado, valiente, fugitivo,

satisfecho, ofendido, receloso;

huir el rostro al claro desengaño,

beber veneno por licor süave,

olvidar el provecho, amar el daño;

creer que un cielo en un infierno cabe,

dar la vida y el alma a un desengaño;

esto es amor, quien lo probó lo sabe.

¿Por qué lo hemos elegido?

Porque nos ha sorprendido la capacidad que Lope tuvo para expresar lo que uno siente al estar enamorado. Y, en esos casos, lo único que se tiene claro es que no se tiene nada claro. Es decir, se está lleno de contradicciones.

Además, lo hemos elegido porque tiene mucha musicalidad y, dado que también hemos elegido la opción A, nos resulta fácil aprenderla para poder recitarla.

Finalmente, porque nos parece que expresa todos los sentimientos y, la verdad, es que hay que ser un maestro para hacer un poema que demuestre tanto con sólo poner un sentimiento y seguido de su contrario.

Comentario

Estamos ante un poema de 14 versos endecasílabos organizados en cuatro estrofas, de las cuales 2 tienen 4 versos y 2 tienen 3 versos, por ello pienso que se trata de un soneto.

Tiene rima asonante entre el primero y el tercero y el segundo y el cuarto.

El autor de este poema fue Lope de Vega que, además, fue el reinventor del teatro español y escribió un montón de obras literarias, de las cuales no se sabe ni siquiera el número exacto.

Cuenta, sobre todo, las cosas malas y buenas que se sienten al estar enamorado, lo que seguramente sintió él cuando estaba con sus amantes.

Lo cuenta con antítesis como: “áspero, tierno” o “mostrarse alegre, triste” y algún ejemplo de paradoja como: “no hallar fuera del bien centro y reposo” o “creer que un cielo en un infierno cabe”, así que lo que me inspira es que cuando estás enamorado estás lleno de contradicciones y no tienes nada claro, lo único que quieres es estar con tu pareja.

En conclusión, este poema transmite los sentimientos que se experimentan al enamorarse y, por ello, transmite tanta contradicción.

Creatividad literaria de "El Quijote"

Opción A.

Cuando estaban el barbero y el cura, otra vez, seleccionando los libros que “El Quijote” tenía en su estantería encontraron “El Cantar de Mío Cid”, y así lo comentaron.

-Uff, mira, este es ese libro de aventuras en el que un caballero, fue luchando por su país y, al que maltrataron sus pobres hijas, unos duques -dijo el barbero-.

-Pero, bueno, lo hizo por su patria, España, y su familia -añadió el sacerdote-.

-Es verdad, pero creo que lo añadiré a la montaña para quemar, porque es también un caballero andante que, aunque no quería luchar por el amor de su dama, sí que quería ir de aventuras -dijo el barbero-.

-Buena idea, no vaya a ser que tome su misma iniciativa -le contestó el cura-.

-Vamos a por el siguiente: “El Lazarillo de Tormes”, una historia muy triste pero contada desde un punto de humor. Todo lo contrario que “El Cantar de Mío Cid”, él sólo lucha por sobrevivir -empezó el barbero-.

-Pero hizo una cosa fatal, ¡consintió que su mujer le fuera infiel! -exclamó el cura-.

-La verdad es que yo pienso que a él le daba igual, después de lo que había pasado: fue vendido a un ciego que lo maltrató, cuando consiguió escaparse, encontró a una serie de amos que también le maltrataron -añadió el barbero-.

-Es verdad, lo pasó fatal. Si fuera yo, me habría sido imposible contarlo de esta forma -dijo el sacerdote-.

-No creo que haga ningún daño a nuestro querido amigo -afirmó el barbero-.

-Tampoco yo lo creo -el sacerdote añadió-.

-Bueno, este es el penúltimo: “La tragicomedia de Calisto y Melibea”. Una historia de amor entre sus protagonistas que termina en tragedia, ya que Calisto muere cayendo por un precipicio, Melibea, se suicida al ver que este ha muerto -comenzó el barbero-.

-No olvides a Celestina una alcahueta que intercedió entre ellos y, por ello, recibió una cadena de oro y, por su egoísmo (no quererla compartir con Pármeno y Sempronio) fue asesinada -añadió el cura-.

-Es verdad, pero no olvidemos que ella también era una repara virgos y la dueña de un lupanar y que los criados de Calisto (Pármeno y Sempronio) fueron ejecutados por el asesinato de Celestina --continuó el barbero-.

-Creo que este no es conveniente para nuestro amigo, así que también lo quemaremos, no vaya a ser que aprenda del egoísmo y que le de tanta importancia al dinero, como fomenta esta obra -dijo el cura-.

-El último es “El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha”. Es muy buen libro, de Miguel de Cervantes, y muestra la vida que está viviendo nuestro querido amigo, diciendo lo absurdo que es lo que hace -dijo el barbero-.

-Está muy bien, le recomendaremos que lo lea, a ver si se le abren los ojos -añadió el sacerdote-.

-Entonces sólo le dejaremos en la estantería “El ingenioso hidalgo, Don Quijote de la Mancha” y “El Lazarillo de Tormes”,- finalizó el barbero-.

-Así lo haremos -el sacerdote concluyó-.

Twitter fake: Pármeno

Aquí tenéis la cuenta fake de Pármeno. No hemos podido crear una cuenta real de twitter, porque nos daba problemas al introducir el número de teléfono móvil. Pero esto es lo que íbamos a poner:

Biografía.

Soy uno de los personajes de la obra “La Tragicomedia de Calisto y Melibea ” de Fernando de Rojas y no me fío de Celestina, una alcahueta mala a la que tuve que aguantar de pequeño.

Además, ella sabía mi mayor defecto, y creo que el de todos los hombres: las mujeres, y especialmente, una de las prostitutas, Areúsa y lo utilizó para convencerme de que ella era buena y que lo único que hacía era interceder entre mi amo y Melibea.

Pero mis sospechas eran ciertas y, lo confieso, sentí una mezcla de envidia y egoísmo hacia ella cuando vi que mi amo le dio una cadena de oro por su hazaña y ella no quiso darme lo que nos correspondía, cuando sin nuestra ayuda no podría haber pasado nada.

Finalmente, fuimos a su casa a reclamarle nuestra parte, pero ella se negó y se mereció que yo le diera una puñalada en el pecho. Salimos corriendo, pero la benemérita nos alcanzó, puesto que recibió indicaciones de Elicia, una de las prostitutas.

Y, cuando me anunciaron que iba a ser decapitado junto a Sempronio, vi toda mi vida pasar, aunque realmente no haya existido nunca.

Tweets:

Tweet 1:

Agradecimientos a mis amigos Fernando y Romualdo, que han hecho posible que esta cuenta exista y por la cual se ha hecho posible que hoy sepáis algo más de lo que pienso.

Tweet 2:

¿Habéis visto como cotillea esta vieja? Es la Celestina del siglo XXI.

Tweet 3:

La recuerdo de pequeño. Era menos fea, pero igual de mala…

Tweet 4:

Aparenta ser buena, pero, cuando estás con ella, parece que estés en el infierno.

Tweet 5:

Mi amo, Calisto, se ha enamorado y se le ha ocurrido ir a misa para verla y pretenderlo, pero según me ha informado mi compañero, Sempronio, no le ha hecho ni caso.

Tweet 6:

Para llegar a ella, mi tonto amo recurrió a Celestina, lo que hace el amor...

Tweet 7:

No me fío de esa vieja alcahueta que lo único que quiere es beneficiarse del amor que siente Calisto hacia Melibea. Como el que yo siento por Areúsa.

Tweet 8:

Y me convenció para que le ayudara, consiguiéndome una noche con ella. Si es que no hace nada que no le beneficie.

Tweet 9:

Fui a escoltar a mi amo cuando fue al encuentro de su amada, menos mal que estábamos allí Sempronio y yo, si no, lo hubieran matado.

Tweet 10:

¡No hay derecho! La vieja alcahueta se ha quedado con todo el premio y a mi no me ha dado ni una pizca, lo pagará muy caro jajajaja…

Tweet 11:

Ya estará ardiendo en el infierno la puta vieja,...

Tweet 12:

Corrimos todo lo que pudimos, pero nos alcanzaron por culpa de Elicia, una de las prostitutas de Celestina, que muerta de miedo, fue a denunciarlo a la benemérita.

Tweet 13:

Jolín, ya están aquí los guardias. Me intentaré esconder, jjjjjjjjjjj

Tweet 14:

ofú! Nos han cogido, nos llevan retenidos. La verdad, es que no sé que nos harán.

Tweet 15:

Quiero escaparme pero no puedo me han encerrado en una mazmorra!!!!!!

Tweet 17:

Mi compañero, Sempronio, me está contando que no sabe cómo pudo caer en las garras de Celestina.

Tweet 18:

Si ya se lo decía yo, que no se fiara de ella. Pero no me hizo caso y, por su culpa, estamos hoy aquí.

Tweet 19:

Estoy a punto de morir por hambre pero he resistido para nada porque voy a morir decapitado.

Tweet 20:

Como ya sabéis, nos van a decapitar. Ya no podré escribir más tweets, porque me voy a morir… Aquí se acaba todo, adiós :(.